三级片快播 《点绛唇》赏析1

发布日期:2024-11-01 07:14    点击次数:185

三级片快播 《点绛唇》赏析1

《点绛唇》赏析三级片快播

  《点绛唇》赏析1

  点绛唇丁未冬过吴松作①

  【南宋】姜夔

  燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰贫苦,商略薄暮雨。

  第四桥②边,拟共天随③住。今何许?凭阑怀古,残柳错落舞。

  【注】 ①丁未:即公元1187年(宋孝宗淳熙十四年)。吴松:即今吴江市。②第四桥:城外的甘泉桥。 ③天随:陆龟蒙自号天随子,身处晚唐季世,举进士不第,只好退隐江湖。

  14。对本诗赏析不正确的一项是()

  A。上片一二两句写鸿雁南飞,随云而去,开脱简略,反衬词东说念主漂荡江湖,阴错阳差的苦处、祸患。

  B。下片的前两句表达了作者的心愿,他十分向往陆龟蒙浮游于江湖上高枕而卧的闲居生活。

  C。“今何许?”一句是反问。诗东说念主恰是在这反问中,表达了吊唁故东说念主、伤时忧世的心扉,也寄寓了我方不称心的身世之感。

  D。临了一句描写词东说念主凭栏怀古,吹凄凄凉风,看残柳飘动,一片错落凌乱、苦处孤寂风物,以景结情,表达出词东说念主感触身世、忧心国度的复杂情感。

  15。请简要赏析“数峰贫苦,商略薄暮雨。”两句。(6分)

  阅读谜底:

  谜底:14。D; 15。这两句期骗了拟东说念主手法。湖上数峰清寂愁苦,薄暮工夫,正酝酿着一场雨。此处将本形容东说念主生活穷苦的'“贫苦”用于写山,使冷凌弃物着多情色,活泼形象地表达了作者的无限苍凉之感。

  解析:14。此句暗含了难觅知音之意,增添了词情的苍凉与昂然。

  15本篇为过吴松抒情之作。南宋淳熙十四年冬天,姜夔来往于湖州与苏州两地,途经吴松(今江苏吴江市)时,写下了本词。何以过吴松而作此词?因为姜夔最防止的晚唐诗东说念主陆龟蒙,生前就隐居在吴松。

  上片以景寓情,燕雁随云,数峰贫苦,都是词东说念主漂荡贫苦生活的写真。“燕雁无心”,写朔方的鸿雁安逸简略,因为冬天恰是北雁南飞的时节。此句亦暗含对陆龟蒙的念念念之情,因为他有许多颂扬北雁的诗, 如《归雁》:“北走南风物我曹,海角迢递翼应劳。” 《孤雁》:“我生六合间,独作南宾雁。”等等。“太湖西畔随云去”意境潜入,只见那些鸿雁在太湖西边跟着白云躁急。此处词东说念主以大雁的随云远去暗喻我方独自漂荡。“数峰贫苦,商略薄暮雨(商略:商议、酝酿、准备)”二句,风趣是那几座山岭萧瑟愁苦,好像在商议薄暮是否下雨。此处期骗了拟东说念主的修辞手法,诗意盎然,别多情致。词东说念主拟东说念主写山,实则以数峰之贫苦衬托出我方的万千愁苦。

  下片追忆念唐诗东说念主陆龟蒙,发怀古幽情,抒写知音难觅的惆怅颓败。“第四桥边,拟共天随住”两句风趣是:我真想在第四桥边,随同天随子一齐隐居。第四桥指的是吴江城外的甘泉桥,陆龟蒙曾隐居在此, 故词东说念主筹办跟班他假寓在甘泉桥边。“今何许”三字,意蕴丰富,是词东说念主对当然、东说念主生、历史、时期所建议的充满形而上学反念念的反诘。这样的念念考使得词东说念主“凭阑怀古”,却不见龟蒙,不见故东说念主,只看到“残柳错落舞”。此句暗含了难觅知音之意,增添了词情的苍凉与昂然。

  《点绛唇》赏析2

  点绛唇

  王禹偁

  雨恨云愁,江南依旧称佳人。

  水村渔市,一缕孤烟细。

  天空征鸿,遥认行如缀。

  平滋事,此时凝睇,谁会凭栏意!

  王禹偁词作赏识

  此词是北宋最早的小令之一,亦然作者唯独的传世之作。全词以清丽的笔触、沉郁而高旷的作风,即事即目,寓情于景,通过描画江南雨景,寄寓了作者积极用世、渴慕大有作为的政科罚想和扣壶长吟的懊恼心扉。《竹林纪事》评此词云:“情丽可儿,何啻以诗擅名。”泉源一句“雨恨云愁”,借景抒情,借情写景。云、雨并无喜怒无常,但词东说念主以为,那江南的雨,绵绵不尽,分明是恨意难消;那灰色的云块,层层堆积,分明是郁积着愁闷。即使是这富余着恨和愁的云雨之中,江南的风景,依旧是妩媚的。南皆诗东说念主谢朓《入朝曲》写说念:“江南佳人地,金陵君王州。”王禹偁用“依旧”二字,标明我方是仅承旧说,理解出一种莫可奈何的情绪。

  上片煞拍写的是:濛濛的雨幕中,村庄渔市点缀湖边水畔;一缕浅浅的炊烟,从村庄上空褭褭升空;水天相连的远方,一转大雁,首尾相连,款款而飞。但如斯佳人的风景,却未能使词东说念主欢快愉悦,因为“天空征鸿,遥认行如缀”。古东说念主心目中,由飞鸿引起的`感念有许多。“举手指飞鸿,此情难具论”(李白《送裴十八图南归嵩山》)。这里,词东说念主遥见冲天远去的大雁,触发的是“平滋事”的梦想,预想了女儿一世的办事。王禹偁中进士后,只当了长洲知事。这小小的芝麻官,无法结束他胸中的大志,于是他恨无知音,愁无双翼,不可象“征鸿”一样展翅高飞。临了,王词将“平滋事”凝合对“天空征鸿”的睇视之中,显得含蓄渊博,言而不尽。

  这首词艺术气派上一改宋初小令雍容典雅、柔靡无力的形式,炫耀出别具一格的样子。词中轮流期骗相比手法和衬托手法,层层深入,含吐不露,谈话崭新当然,不事雕饰,读来令东说念主心旷神怡。从念念想施行看,此词关于变调北宋初年词坛高明行的“秉笔多艳冶”的俗例起了蹙迫作用,为词境的开拓作了一定的孝敬。

  《点绛唇》赏析3

  原文:

  云透斜阳,半楼红影明窗户。暮山大都。归雁愁还去。

  十里平芜,花远重重树。空凝伫。故东说念主何处。可惜春将暮。

  诗词赏析:

  这首词通过春景的描写,表达作者怀东说念主的情念念。上片写景。斜阳穿窗,暮山归雁,仍是是薄暮的'时候了。下片写惜春怀东说念主之情。平芜瞭望,树木重重,春色将暮,故东说念主安在?圆润精良地理解了无限吊唁之情。全词崭新幽雅,委婉多姿。

  《点绛唇》赏析4

  生平简介

  赵彦瑞(1121—1175)字德庄,号介庵,鄱阳(今江西波阳)东说念主。宋宗室。绍兴八年(1138)进士。十二年(1142)任为左修职郎、钱塘县主簿,迁建州不雅察推官。历知饶州馀干县,充福建路提点刑狱司傒办公务。隆兴元年(1163),除国子监丞,迁吏部员外郎,出知江州。乾说念三年(1167),除直显谟阁、江南东路转运副使。五年,移福建转运副使,迁左司郎中,除太常少卿。六年,以直宝文阁知建宁府,改提点浙东路刑狱,坐衢州帐历稽期,削两秩,主管台州崇说念不雅。淳熙二年卒,年五十五。韩元吉为撰墓志铭(《南涧甲乙稿》卷二一),谓其“力学能文,风韵散落,词辩纚纚”,“闻其诗词一出,东说念主嗜之时常如啗可口”。有《介庵集》十卷、外集三卷、《介庵词》一卷。

  ●点绛唇·途中逢管倅

  赵彦端

  憔悴海角,故东说念主相遇情照旧。

  离别何遽,忍唱《阳关》句!

国产人兽

  我是行东说念主,更送行东说念主去。

  愁无据。

  寒蝉鸣处,总结斜阳暮。

  赵彦端词作赏识

  不知此词作于何时何地,管倅身份也省略。(倅,称州郡副贰之官,如通判)。从词中所叙的情况不错知说念,作者与管倅是好友,他们在途中再会,不久又仳离。作者客中送别,感到颠倒凄怆,便写了这首诗。

  “憔悴海角,故东说念主相遇情照旧”。憔悴,困苦貌;海角,这里指外乡。“求仁得仁,外乡遇故知。”迥殊是当两东说念主都处在困苦的境遇中,旧雨再会,深情似旧,其乐可知。作者极言相遇之乐,方针正在于引出下文的离别之苦。这叫作念“欲抑故扬”,乃一种为文跌宕的'妙法。

  “离别何遽,忍唱《阳关》句!”旧雨再会后却要分离,那种苦痛是难以表达的。唐代诗东说念主李益《喜见外弟又言别》云:“别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵说念,秋山又几重?”司空曙《云阳馆与韩绅宿别》云:“乍见翻疑梦,相悲各问年。……更有明朝恨,离怀惜共传。”都良好地表达出那种因乍见时喜出望外而离别时却悲苦加倍的心理。赵彦端也不例外。

  他梦想起王维《送元二使安西》中“西出阳关无故东说念主”的有名诗句。自后以此诗谱入乐府,名《阳关曲》,为送别之歌。但作者此时连唱《阳关》的心理也没了,为什么呢?因为他是客中送别,比王维居长安送友东说念主西行时还更多了一层愁苦。因此,这两句很当然地过渡到下片,引出“我是行东说念主,更送行东说念主去”的喟叹了。

  “愁无据。寒蝉鸣处,总结斜阳暮。”无据,即无端、广阔远大之意。这广阔远大的愁苦,该怎么形容呢?词东说念主隐私地将它融入于景物描写之中,用楚切的寒蝉和昏黑的夕阳光将它侧面映衬出来。“寒蝉鸣”为声,“斜阳暮”为色;前者作用于听觉,后者作用于视觉。这样通过声色交互而引起读者诸种嗅觉的移借,派生出用之不竭的韵味来。清东说念主吴衡照说得好:“言情之词,必借风景映托,乃具渊博流好意思之致。”(《莲子居词话》卷二)不然,若仅仅“愁呀!愁呀”地罗唆束缚,就难免有鄙俗浅露之弊了。

  纪昀评赵彦端《介庵词》说:“多婉约纤秾,不愧作者。”(《四库全书总目撮要》卷一九八)但此词婉约而不“纤秾”,通篇未用一纤秾词语,仅用的“阳关”一典也为一般读者所熟知;不失为一首气派精雅而兼憋屈的杰作。

  《点绛唇》赏析5

  点绛唇

  元好问(元)

  【原文】

  醉里春归,绿窗犹唱留春住。

  问春何处,花落莺无语。

  渺渺予怀,澡漠烟中树,

  西楼暮,一帘疏雨,梦里寻春去。

  《点绛唇》赏析

  词中莫得着意渲染残春风景,而是旁处落笔,侧笔取妍。起句“沙际春归”,语似直率,而画面见于笔墨除外。为什么说春从水边归去呢?春来先遣杨柳青,是春在柳梢头;而暮春时节,春色似乎和柳絮一说念跟着活水飘走了。故吟咏“沙际春归”四个字,乃觉无字处有意,空缺处皆是画。

  次句“绿窗犹唱留春住”,诗念念奇妙。不说我方念念春恋春,却说旁东说念主春归而不知,犹自痴情遮挽。绿窗中东说念主或是歌妓之流。八成不必定有此东说念主此唱,不外是作者开发的一种意境,借说绿窗仙女的歌声以表达我方惜春的心扉。这是词体轻细圆润处,作者掌抓和期骗得很得胜。

  “问春何处,花落莺无语”二句,熔铸前东说念主词心仪象,而翻进一层,欧阳修《蝶恋花》:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”。王安国的《清平乐》:“留春不住,费尽莺儿语”。黄庭坚《清平乐》:“春无踪迹谁知,除非问取黄鹂。百月兆无东说念主能解,因风飞过蔷薇”。上述诸作,或问花,或问鸟,岂论是落花还是莺啼,总还有点春天的影子。在这首词中,不仅是问而无答,乃更无可问讯。“花落莺无语”,春光老尽,连点声气都莫得了。

  词东说念主对春天的深情眷顾,在词中发扬为一种奢靡的追寻。起句既说“春归”,已是力排众议,然而还要“问春”。问而无答,则继之以遥看、寻觅。“漠漠烟中树”,意象似从谢眺“远树暖阡阡,生烟纷漠漠”。李白“平林漠漠烟如织”化来,是高楼遥看之景,又仿佛“涉涉吟怀”的蚀本形态。极目瞭望,不见春之踪影,唯有在日暮归楼后,隔帘疏雨生中,求得美梦,梦中去寻觅了。

  结句“梦里寻春去”,语淡情深。现实之春确已逝去,而词东说念主不作泄气凄怨之想,还要到梦境中去追寻。这种对好意思善事物的执着追求,也正反馈了词东说念主年青健康的心理情绪。

  这首词所发扬的是传统的'伤春主题。但不是油腻的感伤,而是浅浅的怅惘。词东说念主是年青的,情调亦然健康而执着的。

  《点绛唇》赏析6

  点绛唇·颓败深闺

  李清照

  颓败深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。

  倚遍阑干,仅仅冷凌弃绪。东说念主何处?连天芳草,望断归来路。

  这是一首闺怨词。上片抒写伤春之情,下片抒写伤别之情。伤春、伤别,融为柔肠寸断的千缕浓愁。描写出一个爱情执着专一、情感诚实精良的深闺念念妇的形象。

  开篇处词东说念主行将一腔愁情尽行倾出,将“一寸”柔肠与“千缕”愁念念视归拢律,这种不成比例的比肩使东说念主产生了一种热烈的压抑感,仿佛看到了驱不散、扯不息的重荷愁情压在那深闺中孤苦孤身一人颓败的弱女子心头,使她痛心欲断,再也承受不住的凄绝风物。“惜春”以下两句,虽不复直言其愁,却在“惜春春去”的矛盾中展现女子的心理活动:淅淅沥沥的雨声催逼下降红,也催逼着春天归去的脚步。唯独能给深妮儿子少量慰藉的春花也凋落了,那催花的雨滴只可在女子心中留住几响空匮的复书。东说念主的芳华不也等于这样偷偷逝去的吗?惜春、惜花,也恰是惜芳华、惜年华的发扬,因此,在“惜春春去”的狠恶矛盾中,不是正酝酿着更为沉郁凄怆的深愁吗?

  从上片看,给深妮儿子带来无限愁怨的“雨”,它催落了嫣红的春花,催走了春天,也催促着流年和女子的芳华。下片中,词东说念主循着这一踪迹,不竭探寻“柔肠一寸愁千缕”的根源,笔力荟萃在女子凭阑瞭望而搅起的`心理活动上。“倚遍阑干”一句,在“倚”这个动词后头缀以“遍”字,把深妮儿子百事俱厌的忧烦苦恼尽行点染了出来,下句中又以“仅仅”与“倚遍”相呼应,托出了这种万念俱灭的“冷凌弃绪”是不管如何排解不掉的。这里不再提花,不再提雨,却突兀地建议“东说念主何处”的问题。突兀,则珍藏;珍藏,则醒东说念主──原来女子凭阑遥看,不仅仅因大杀风景而无禁闭为之,这里还有更蹙迫的、有禁闭而为之的方针,那等于望眼将穿地恭候着出门的良东说念主归来。望归的行径与内心无法扼制的“东说念主何处”的遥问一笔刺破了使女子“柔肠一寸愁千缕”、“仅仅冷凌弃绪”的深层的、根柢的原因是苦苦地念念念远行未归的良东说念主。在这里,词东说念主隐私地安排了一个有问无答的布局,却转笔跟班着女子的视野去描画那望不到止境的萋萋芳草,正顺着良东说念主归来时所必经的说念路彭胀开去,一直蔓延到迢遥的天边。临了,视野被截断了,唯见“连天芳草”,不见良东说念主踪影。这凄凉的画面不等于对望眼将穿的女子的冷凌弃修起吗?颓败,伤春已使她寸肠生出千缕愁念念;望夫不归,女子的愁情又将会是何许深,何许重,何许浓呢?这当然就言外之意了。全词由写颓败之愁,到写伤春之愁,到写伤别之愁,到写盼归之愁,全面地、层层深入地发扬了女子心中愁情积淀积贮的历程。一个“雨”字,把高下两片勾联在一齐;远方的萋萋芳草,近处的愁红惨绿,远遐迩近,都在“催花雨”的搅拢下显得分外冷寂。把愁仍是写尽、写透,故明代陆云龙在《词菁》中称说念此首词是“泪尽个中”,《云韶集》也盛赞此作“情词并胜,神韵安逸。”

  《点绛唇》赏析7

  点绛唇①

  汪藻

  眉月娟娟,夜寒江静山衔斗。起来搔首。梅景横窗瘦。

  好个霜天,闲却传杯手。君知否?乱鸦啼后,归兴浓如酒。

  [凝视]

  ①点绛唇:杨慎《词品》:《点绛唇》取梁江淹诗白雪凝琼貌,明珠点绛唇以为名。

  汪藻(1079—1154):宋饶州德兴东说念主,字彦章。徽宗崇宁年间进士,累官著述佐郎、翰林、知州等,后被贬职。著有《浮溪集》等。写此词时,他正被动迁调,官场失落。

  1聚合文句,赏析词中加点的瘦字。(5分)

  2本来好个霜天恰是喝酒尽兴的时候,词东说念主为什么说闲却传杯手?(6分)

  3词的上片描写了怎么的风物?是按照怎么的法例来描写的?(5分)

  4词东说念主为什么闲却传杯手?全词表达了词东说念主怎么的念念想情感?(6分)

  谜底:

  1、瘦字用拟东说念主手法,把梅东说念主格化(2分),既描写出梅疏影横斜的姿态(1分),又写出它(亦然词东说念主我方)不谀不阿的坚韧和爽直的傲骨(2分)。

  2、在构念念上此句开发悬念,引出设问;②在情感上此句杰出了词东说念主感到宦途艰险,渴慕退隐回家,远隔官场倾轧的比酒还浓的归兴。(每点3分,共6分)

  3 诗东说念主由外及内、由远及近、由动到静三级片快播,描画了一幅眉月悬空,山衔北斗、夜寒江近、梅影横窗东说念主不寐的风物。(风物3分、法例2分)

  4 词东说念主闲却传杯手是因为 归兴浓于酒。全诗表达了诗东说念主濒临谰言飞语的宦途心生厌倦,渴慕退隐归家,乐守郊野的念念想情感。(原因2分、念念想情感3分)

  【译文】

  一轮圆月明媚少壮,秋夜寒、江流静、远山衔着北斗。夜不成寐起来徜徉搔首。窗间横斜着梅花疏影,那么清癯。好一个凉秋月夜的霜天!却无心饮酒,闲置了传杯把盏手。君知否?听到归巢的乌鸦热闹的啼叫后,使我归家意兴浓郁似酒。

  【赏析】

  《点绛唇眉月娟娟》是北宋有名词东说念主汪藻一首词。这是一首吟咏藏隐的词。上阕写冬末初春景:寒江夜月,梅横影瘦。心思的落寞与凄清在这些景物描写中获得发扬。下阕前两句写霜寒无酒可饮,处境十分困顿,听到乱鸦聒噪,更增退隐之念念。归兴浓于酒,形象具体发扬有劲。

  这首词写词东说念主夜不可寐、心生退隐之念念。词东说念主用含蓄的.笔调描画景物,委婉地表达了郁积在我方胸中的愁闷。

  词的上半部分写景,寓情于景。开篇两句描画出一幅隆冬夜景:蟾光如水,大江寂静,远山渺茫,正衔住北斗。寒、静是此景的秉性。衔字,以拟东说念主手法写山,赋山以灵性,活泼形象。随后两句从外到内,搔首一词用得极为精当,词东说念主通过这样一个至极平常的动作,把我方内心的不安心发扬了出来,形象而逼真。梅影横窗瘦,动静聚合,梅影横窗,当映以西斜之月方能见到。瘦字写梅花的姿态,暗寓词东说念主的情念念。这一片写夜寒、江静、东说念主愁、梅瘦,意境荒野,清丽中带着几分凄凉。

  词的下半部分言情。好个霜天二句,隐私过渡,直抒对霜天月夜的赞赏之情。濒临此等清幽、宁谧之景,当对酒高唱,可为什么毫无酒兴呢?这就给读者留住一个疑问。此外,传杯二字清楚是辞世东说念主宴饮的场合,众人趣话横生,推杯问盏,以助酒兴,可词东说念主此时却闲却传杯手,不免让东说念主感到奇怪。随后词东说念主又添一问,句意跌宕,闪展腾挪。乱鸦啼后两句,点明主旨,亦然对上述疑问的修起,原来是因为归兴浓于酒,是以才饮兴索然啊!词东说念主在鸦之前冠以乱字,极言鸦之多,聒噪之甚。由此揣度到词东说念主的遭际,其时他被动外调,羁宦外乡,是以,乱鸦也不错看作念是词东说念主对政坛庸东说念主的隐喻,清楚他早已至极厌倦这种宦海生活了。

  这首词上片描画了寒夜月下,濒临渺茫的远山,词东说念主搔首怅望的情景;下片则通过写不肯与众饮酒来发扬其愁情。全词寓情于景,情景和会,别有一番韵味。

  《点绛唇》赏析8

  采药归来,独寻茅店沽新酿。

  暮烟千嶂,处处闻渔唱。

  醉弄扁舟,不怕黏天浪。

  江湖上,遮回疏放,作个闲东说念主样。

  陆游词作赏识

  这首词作于宋孝宗淳熙年间,陆游闲居山阴时。淳熙七年(1180),江西闹水患,陆游于常平提举任上,“奏拨义仓施济,檄诸郡发粟以予民”(《宋史·陆游传》)。过后,却以“专权”获罪,遭给事中赵汝愚借故毁谤,衔命还乡。

  词取材于村居日常生活中的一个片段,以采药、饮酒、划船为踪迹,展示出作者多侧面的生活风貌。

  上片写采药归来独沽酒,下片写醉后弄舟江湖间。词东说念主衔命归乡后,闲居山阴,“壮士凄凉闲处老”,“深谷云萝朝采药”,词东说念主治国之志难以结束,就采药治民,买醉茅店。“独寻”二字写出了罢官后的颓败、安逸。作者独酌村店新酿,但见暮山千叠,长烟落日,听得渔舟唱晚,声声在耳。这几句,写千嶂笼烟,可见江南青山之秀润,处处渔唱,可想象江上渔舟之安逸,加上新酒初熟,香溢茅店,声香嗅味,皆助酒兴,词东说念主不由得欣然醉乎其间,由此引出下片醉弄扁舟的好奇爱慕。耳听渔歌而心羡江上,清风白云,取之不竭,词东说念主不禁生起懒散扁舟之意,况醉后疏阔纵放,无所费神更不怕连天波涛。这一趟,定要纵容山水,赤身露体,友渔樵、钓明月,真确享受一趟安闲东说念主滋味。

  陆游一世以抗金救国为已任,是以纵容山水,作念一个超逸送日月的“闲东说念主”,并非他的本意。即便被动闲居乡间,他亦然闲不住的,采药、治病、救东说念主,在书剑报国的.政科罚想阻扰之后,起劲在日常生活中引申其平生关注民生的夙愿。但是,词东说念主毕竟是一位以“塞上长城”。自许、对飞奔疆场无限向往的热血女儿,他所执着追求的是充满战斗快意的东说念主生。村居生活终究难以肃清他心中永不甘于失足的铁汉英气。

  因此,纵容山水的闲情逸致,借酒后的豪兴以挥斥,恰是他深感铁汉毋庸武之地,怀道迷邦的悲愤心理的发扬。词东说念主对“闲东说念主”生活的似正实反的笃定与咏唱,婉曲地表述了郁积在他心头的苦衷,是对我方报国欲死无战场的悲催荣幸的自我解嘲。这种似正实反的笔法,给这首词的气派带来了超逸中寓抑郁的特色。明东说念主杨慎评陆游词曰:“纤丽处似淮海,雄慨处似东坡。”毛晋又云:“超爽处更似稼轩耳。”(毛刊《放翁词》跋)从《点绛唇》看,则是超爽中蕴沉郁。

  《点绛唇》赏析9

  点绛唇·感兴 宋朝

  王禹偁

  雨恨云愁,江南依旧称佳人。水村渔市。一缕孤烟细。

  天空征鸿,遥认行如缀。平滋事。此时凝睇。谁会凭栏意。(栏 通:阑)

  《点绛唇·感兴》译文

  雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南风景,依旧被称为上好妩媚。水边村庄,湖畔渔市,褭褭升空一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。

  一转资料跋涉的鸿雁,在那水天相连的迢遥的天空,远瞭望去,款款飞行,好似排队首尾连缀。纪念平滋办事,此时此刻,凝视征鸿,谁快乐我凭栏遥看的含意!

  《点绛唇·感兴》凝视

  孤烟:炊烟。

  行如缀:排成行的大雁,一只接一只,如同缀在一齐。

  凝睇:凝视。睇:斜睨的神气。

  会:一语气。

  《点绛唇·感兴》赏析

  此词是北宋最早的小令之一,亦然作者唯独的传世之作。这首词是王禹偁任长州知州时的作品。

  泉源一句“雨恨云愁”,借景抒情,借情写景。云、雨并无喜怒无常,但词东说念主以为,那江南的雨,绵绵不尽,分明是恨意难消;那灰色的云块,层层堆积,分明是郁积着愁闷。即使是这富余着恨和愁的云雨之中,江南的风景,依旧是妩媚的。南皆诗东说念主谢朓《入朝曲》写说念:“江南佳人地,金陵君王州。”王禹偁用“依旧”二字,标明我方是仅承旧说,理解出一种莫可奈何的情绪。

  上片煞拍写的是:蒙蒙的雨幕中,村庄渔市点缀湖边水畔;一缕浅浅的炊烟,从村庄上空褭褭升空;水天相连的远方,一转大雁,首尾相连,款款而飞。但如斯佳人的风景,却未能使词东说念主欢快愉悦,因为“天空征鸿,遥认行如缀”。古东说念主心目中,由飞鸿引起的`感念有许多。如“举手指飞鸿,此情难具论”(李白《送裴十八图南归嵩山》)。这里,词东说念主遥见冲天远去的大雁,触发的是“平滋事”的梦想,预想了女儿一世的办事。王禹偁中进士后,只当了长洲知事。这小小的芝麻官,无法结束他胸中的大志,于是他恨无知音,愁无双翼,不可像“征鸿”一样展翅高飞。临了,王词将“平滋事”凝合对“天空征鸿”的睇视之中,显得含蓄渊博,言而不尽。

  这首词艺术气派上一改宋初小令雍容典雅、柔靡无力的形式,炫耀出别具一格的样子。词中轮流期骗相比手法和衬托手法,层层深入,含吐不露,谈话崭新当然,不事雕饰,读来令东说念主心旷神怡。从念念想施行看,此词关于变调北宋初年词坛高明行的“秉笔多艳冶”的俗例起了蹙迫作用,为词境的开拓作了一定的孝敬。

  《点绛唇·感兴》赏析二

  王禹偁是继柳开之后起来反对宋初华靡文风的文体家,有《小畜集》传世,留住来的词仅此一首。这首词以清丽的笔触,描画了江南的雨景,含蓄地表过了用世的抱负和不被东说念主一语气的孤苦孤身一人愁闷。

  借景抒情、缘情写景是诗词习用的手法。景是外部的客不雅存在,并不具备东说念主的情感。但在词东说念主眼里,客不雅景物时常染上热烈的情感色调。此即王国维《东说念主间词话》中所谓“以我不雅物”,使“物皆著我之色调”。此词劈头一句“雨恨云愁”即是主不雅嗅觉的热烈外射。云、雨哪有什么喜怒无常,但词东说念主以为,那江南的雨,绵绵不尽,分时是恨意难消;那灰色的云块,层层堆积,分明是郁积着愁闷。即使是这富余着恨和愁的云雨之中,江南的风景,依旧是妩媚的。南皆诗东说念主谢朓《入朝曲》写说念:“江南佳人地,金陵君王州。”王禹偁用“依旧”二字,标明我方是仅承旧说,理解出一种莫可奈何的情绪。

  《点绛唇·感兴》创作配景

  王禹偁于宋太宗太平兴国八年(983年)中进士,授成武(今属山东)主簿,迁大理评事。次年,改任长洲(今江苏苏州)知事。这首词等于王禹偁任长洲知事时的作品。

  《点绛唇》赏析10

  点绛唇·病起恹恹

  病起恹恹、画堂花谢添憔悴。乱红飘砌。滴尽胭脂泪。

  惆怅前春,谁向花前醉。愁远大。武陵回睇。东说念主远波空翠。

  翻译

  大病初起,精神疲劳,画堂里落花满地,使我平添了若干愁绪。凋零的花瓣在空中飘动,陨落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让东说念主心碎。

  春天仓猝而逝,东说念主也离别,与谁在花前共舞?愁绪如海,广阔远大。转首回望那驻春藏东说念主的好方位,而东说念主在沉除外,唯有碧波依旧浓翠。

  凝视

  恹恹:形容精神瓦解土崩的神气。一册作“厌厌”。

  砌:台阶。

  武陵:这里指武陵溪,语出陶渊明《桃花源记》。

  回睇:转瞬而望。

  赏析

  此词表达了作者病体初愈、徜徉香径时,痛悼春残花落、感伤年华荏苒的惘怅和哀愁。

  词的上片,情景和会,辞意凄婉。“病起恹恹”,即《青箱杂记》所说的.“一日病起”,这句是实写稿者其时的情况。由于生病,心计愁闷,故见画堂前正在凋谢的花枝,也好像更增添了几分憔悴。“画堂”句,不仅点出了暮春的节候特征,况且亦花亦东说念主,花东说念主兼写:“憔悴”,既是写凋谢的花,亦然写老病的东说念主;东说念主因“病起恹恹”,而以为花也憔悴;而花的凋谢也更增多了病东说念主心理上的“恹恹”。“乱红”两句,紧承“画堂”句,进一步描画物象,渲染腻烦。有“画堂花谢”,即有“乱红飘砌”。“砌”应“画堂”,“乱红”应“花谢”,连环相扣,恰是作者用笔缜密之处。“滴尽胭脂泪”,则情浓意切,极尽渲染之能事。“胭脂泪”,形象地描画“乱红”的飘坠,赋予落花以伤感的情面,同期也包含了作者我方的伤感。

  下片转入怀东说念主念远。“惆怅”两句,写前春东说念主去,无东说念主在花前共醉,唯有“惆怅”费力。“惆怅”之至,转而为“愁”,愁且“远大”,足见其怀东说念主之深。临了两句,更以高出之笔,表达此情。“武陵回睇”,即“回睇武陵”,由结句的“波空翠”看,作者当是由目前的“乱红飘砌”而梦预想“落英缤纷”的武陵溪,而那边恰是驻春藏东说念主的好方位。但这里并非是实指,而是借以代指所吊唁的东说念主留连之地。不外,东说念主在远方,虽凝睇翘首,终是怀而不见,望中徒有翠波费力。“空”字逼真,极能发扬作者那种怅惘、贫乏的心理。

  由落花而伤春,由伤春而怀东说念主,暗寄风物身世之慨,全词闲笔婉妙,深情幽韵,若不可自胜。这种情调与政事舞台上坚忍英伟、喜怒不见于色的韩琦毫不相类。相似的情况,还有范仲淹、司马光等,皆一时名德重望,他们都写过绮丽的小词。其实,这倒是一种正常风物,如杨慎《词品》所说:“东说念主非太上,难免多情。”唐韩偓《流年》诗有云:“雄豪亦有流年恨,况是离魂易消极。”再者,这与词的发展秉性揣度。词之初起,便以抒情为上,《花间》之后,便变成了婉约的传统,韩琦生活的阿谁时期,词还莫得冲破这个传统。

  创作配景

  韩琦是北宋大臣、名将,官至同中书门下平章事、昭文馆大学士,累封魏国公。此词行为于宋神宗熙宁元年(1068年)之后韩琦的晚年时期。宋吴处厚《青箱杂记》卷八载:“韩魏公晚年镇北州,一日病起,作《点绛唇》小词。”

  《点绛唇》赏析11

  点绛唇·试灯夜初晴

  朝代:宋朝

  作者:吴文英

  卷尽愁云,素娥临夜新梳洗。暗尘不起。酥润凌波地。

  辇路重来,仿佛灯前事。情如水。小楼熏被。春梦笙歌里。

  译文及凝视:

  译文

  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月暴露姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上源源不息,战斗着身形轻浅的佳东说念主,却莫得扬起半点尘埃,因为雨后的路面滋润酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事朦拢在心。铭刻她的柔情似水,我的念念绪如活水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,干预温馨的春梦,梦里朦拢听到笙笙歌音。

  凝视

  ⑴试灯:上元节前,有“试灯”,宋俗,农历十二月下旬即驱动试灯,直至正月十四日。

  ⑵素娥:以月宫仙女“素娥”代指月亮,

  ⑶辇路:君王车驾经行之路,这里指京城焕发的大街。

  ⑷凌波地:是靓装舞女行经的街说念。凌波底本是形容洛神褭褭婷婷的姿态,自后借指步伐轻浅的'女子。

  赏析:

  南宋都城临安的灯市,每年元宵节以前就极其吵杂。据周到《武林旧事》卷二记录:“禁中自去岁九月赏菊灯之后,逶迤试灯,谓这‘预赏’。一入新正,灯火日盛。……天街某茶馆,渐已陈设灯毬等求售,谓之‘灯市’。自此以后,每夕皆然。……终夕天街饱读动不竭。都民士女,罗绮如云。”都城的灯市,是词东说念主谙习的,当年良辰好意思景、东说念主月双圆的情形,依然寥若辰星在目,难以忘情;此时韶华已逝,世事沧桑,每遇佳节,但觉慨恨良多,兴味索然,真可谓“少年情事老来悲”了。据唐圭璋先生考据:吴文英一世有两段情事,先在苏州爱一妾,在某年夏秋之际遣去,原因省略;后在杭州爱一妾,后死去。两次梗概都为十年。此词写杭州灯节,显著与杭州情事揣度。此词调名下题云:“试灯夜初晴”,据《百城烟水》云:“吴俗十三日为试灯日。”可见是写灯节之事;但词东说念主并未由正面起笔描画灯市盛况,而是以试灯夜的风物追随衬,用怅惘的笔调表达我方逢佳节而倍觉神伤的落寞心扉,虽只寥寥数语,却写得纡徐抑扬,舒卷自如,从而委婉隧说念出内心的万千感触。

  上片“卷尽”两句,写试灯日遇雨,而入夜雨收云散,天青月朗;以月宫仙女“素娥”代指月亮,即以“新梳洗”形况月色明净,相比浑成,三字兼带出“雨后”之意。这是写天上。“暗尘”两句写地上,化用苏滋味“暗尘随马去,明月逐东说念主来”(《正月十五昼夜》)和韩愈“天街小雨润如稣”(《早春呈水部张十八员外》)诗句,又有所变化、增益,切合都城灯夜雨后的光景。“凌波地”,是靓装舞女行经的街说念。《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”凌波底本是形容洛神褭褭婷婷的姿态,自后借指步伐轻浅的女子。《武林旧事》卷二“元夕”又载姜白石诗云:“南陌东城尽舞儿,画金刺乡满罗衣。也知恻隐春游夜,舞落银蟾不肯归。”形象地描写了天街月夜的歌舞局面。

  上片并未用雨字、灯字、东说念主字,读后便觉灯月交辉,地润绝尘,舞童谣女,结队而至,赏灯士女,营业不息,炫耀出吴文英在谈话上的深通功力和显然秉性,比如爱用代字,用“素娥”代月亮,再如善于点代前东说念主诗句等等。

  谭献说此词云:“起稍平,换头见拗怒,‘情如水’三句,足当‘咳唾珠玉’四字”(谭评《词辨》)。说“起稍平”,这是由于上片仅仅客不雅地描画场景;下片才是密切聚合我方的回忆、梦想,表达情感,借此反馈出不安心亦即“拗怒”的心理现象。“辇路”两句,写词东说念主闾阎重游,沉入回忆之中。“辇路”,是君王车驾经由之路,这里指京城焕发的大街。“重来”,清楚词东说念主对目前的风物亦曾贯通,从而引起梦想,又以“仿佛”两字形容触景恋旧的心思。“灯前事”,即赏灯旧事。那时我方春衫幼年,意气飞腾,铭记亦然相似的夜晚,月色灯光,交相衬映,箫饱读舞队,绵连数里。这一句隐隐含有水流花落之感触,景物依旧,然而作者的心理已由快活变为落寞。

  末尾三句,写旧事如烟、柔情似水;月与灯依旧在,伊东说念主无觅处,我方一往情深的凄凉心事,无东说念主倾吐。“情如水”二句也炫耀出吴文英谈话精警的秉性。

  古东说念主就有“念念君如活水”的千古佳句,以水喻情,写出了情的洁白稀零和络绎不竭。赏灯不可消愁宽解,反而增添无限怅惘,只好踽踽而行,颓然而返,独上小楼,熏被而眠,遥想伊东说念主此刻,心理亦或如是,“谁教岁岁红莲夜,两处嘀咕各自知”(姜夔《鹧鸪天》)。最深的念念念等于想象对方也在念念念。“春梦”句紧接上文,描画深夜入睡以后,那悠扬的歌声乐声,络绎不竭地萦绕漂泊在梦的涟漪中。这里将“拗怒”的词意,融入流转安逸,委婉厚情的笔调之中,变成惝恍迷离的放任性境,显得余音褭褭,韵味无尽,真可称得上是“咳唾珠玉”。

  《点绛唇》赏析12

  原文

  丁未冬①,过吴松②作。

  燕雁③无心,太湖④西畔随云去。数峰贫苦,商略⑤薄暮雨。

  第四桥⑥边,拟共天随⑦住。今何许⑧?凭阑怀古,残柳错落舞。

  凝视

  ①丁未:宋孝宗淳熙十四年(1187)。

  ②吴松:即今吴县,属江苏省。

  ③燕雁:指朔方幽燕一带的鸿雁。

  ④太湖:江苏南境的`大湖泊。

  ⑤商略:商议、酝酿。

  ⑥第四桥:即吴松城外的甘泉桥。

  ⑦天随:唐代陆龟蒙,自号天随子。

  ⑧何许:何处,何时。

  译文

  大雁和小燕似乎无心赏景,从太湖西畔跟着飘忽不定的流云向天边飞去。只留住几座孤峰,肃静中又仿佛在彼此低语:薄暮时将下大雨。

  本筹办留在甘泉桥畔,与唐东说念主陆龟蒙相伴同住。但如今又若何样呢?凭栏怀古,只看见破败的杨柳高下飘舞。

  赏析

  此词为作者自湖州往苏州,说念佛吴松所作。乃小令中之名篇。虽只41字,却深刻地传出了姜夔“过吴松”时“凭栏怀古”的心理。上片写景。“燕雁”、“数峰”,不仅写景状物出色,且用拟东说念主化手法,使静物飞动,向为读者惊叹。下片因地怀古。“残柳错落舞”,使冷凌弃物,着多情色,说念出了无限沧桑之感。全词委婉含蓄,引东说念主瞎想。

  《点绛唇》赏析13

  原文:

  点绛唇

  秦不雅

  醉漾轻舟,信流引到花深处。尘缘相误,无计花间住。

  烟水茫茫,沉斜阳暮。山大都,乱红如雨。不记来时路。

  点绛唇翻译:

  我酒醉后架着划子,在湖中漂泊,听凭活水把划子推向花卉深处。现实宇宙的名利缠身,不可开脱,莫得见地在这如花的瑶池住下去。烟水茫茫,障翳在夕阳的余辉里。两岸的青山排列大都,晚风吹来,落花如雨,确实不铭记来时走过的路了。

  点绛唇字词讲解:

  ①尘缘:释教名词。佛经中把色、声、香、味、触、法称作 “六尘”。以心登攀六尘,遂被六尘牵涉,故名。

  ②乱红:落花。李贺《将进酒》:“况是芳华日将暮,桃花乱落如红雨。”

  点绛唇配景:无

  点绛唇赏析:

  上片“醉漾轻舟,信流引到花深处”。这个“花深处”,等于指桃源。在郴州,词东说念主为了排忧遣恨,不得不借酒解愁。醉眼放肆之中,词东说念主受潜禁闭的垄断,仿佛以为我方划起了小舟,正如释重担地跟着溪流概括,朝桃花源进发。路上,“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜好意思,落英缤纷”(《桃花源记》)。词东说念主十分欢欣,他扒耳搔腮,悄然无声中,已“林尽水源”,来到了“花深处”。阅读这两句,要道是要收拢“醉”这个中枢词语。醉入梦幻,本是常事,是以说这两句是写梦境幻象。“尘缘相误,无计花间住。”是词东说念主神志清醒后的含恨之言。尘缘,本为释教名词。释教认为色、声、香、味、触、法为六尘,是欺侮东说念主心、使生嗜欲的根源。秦不雅在这儿是借指深广之事,如名利一类。假如我方不出来求仕为宦,就不至于有此时的迁谪之祸,这等于“尘缘相误”。而此刻身受官府羁绊,即使想找一个雷同于“桃花源”的远僻之地祥瑞过活也不可得——这等于“无计花间住”。

  下片“烟水茫茫”四句,乃是词东说念主有禁闭地择取东说念主世间的四种凄凉风物,来暗射他阴雨、感伤的心思。“烟水茫茫”,则出路渺遥可知;“沉斜阳暮”,示意着词东说念主的处境将每下愈况;“山大都”,恰是阻力重重、难回朝廷的标记;“乱红如雨”,等于说好意思善事物正在横遭恣虐。这四种风物并集一齐,凝现出雄壮的艺术感染力。词东说念主虽无一言半辞关涉愁苦,而愁苦、失望之情已溢满纸面。结句“不记来时路”,源于《桃花源记》。陶潜说,武陵渔东说念主出桃花源后,在返家的路上处处作了秀丽,“及郡下,诣太守,说如斯。太守即遣东说念主随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”这个结句正暗应了题目和着手,说念出了词东说念主梦醒之后楚囚对泣的困境和苦况,表达了他“抽身雕残悔已迟”和“极乐宇宙不可得”的愁怛心计。

  这首词所反馈的.念念想,是作者由于无端遇到打击,导致了他对现实的不悦,并由此产生了对极乐宇宙的向往。但有的驳斥者认为句句都有暗寓,这只然而一种算计。此词所发扬出的那种迷离恍忽的意境,仅仅秦不雅在艺术上可爱放肆好意思的一种手法费力。

  个东说念主汉典:

  秦不雅(1049—1100)字太虚,又字少游,汉族,北宋高邮(今江苏省高邮市)东说念主,别称邗沟居士、淮海居士,世称淮海先生。“苏门四学士”之一,被尊为婉约派一代词宗,官至太学博士,史馆编修。代表作品:《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士瑕瑜句》;

  秦不雅是北宋文体史上的一位蹙迫作者,但在秦不雅现有的统共作品中,词唯有三卷100多首,而诗有十四卷430多首,文则达三十卷共250多篇,诗文相加,其篇幅远远最初词若干倍。

  秦不雅一 生高低,所写诗词,古雅重荷,奉求身世,感东说念主至深。苏轼过扬州,躬行拜谒秦不雅,碰巧孙觉、王巩亦在高邮,乃相约游东岳庙,载酒论文,吟诗作赋,一时传为好意思谈。秦不雅生前踪迹所至之处,多有名胜。如浙江杭州的秦不雅祠,丽水的秦不雅泥像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦不雅墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单元古文游台。后于元丰八年(1085年)考中进士,初为定海主簿、蔡州陶冶,元祐二年(1087年)苏轼引荐为太学博士,后迁布告省正字,兼国史院编修官。哲宗于绍圣元年亲政后(1094年)“新党”在朝,“旧党”多东说念主遭罢黜。秦不雅出杭州通判,说念贬处州,任监酒税之职,后徙郴州,编管横州,又徙雷州。徽宗即位后秦不雅被任命为复宣德郎,之后在放还北归程中卒于藤州。

  《点绛唇》赏析14

  【作品先容】

  南宋吴大有的一首送别杰作。其词今存一首,因载《绝妙好词》卷六得传。

  【原文】

  点绛唇·送李琴泉

  江上旗亭,送君还是逢君处。

  酒阑呼渡。云压沙鸥暮。

  漠漠萧萧,香冻梨花雨。

  添愁绪。断肠柔橹。相逐寒潮去。

  【凝视】

  1。 旗亭:即酒楼;

  2。 漠漠:密布富余的神气;

  3。 萧萧:这里指的是风雨声。

  4。柔橹:指船桨,也指船桨划动的击水声。

  【赏析】

  “江上旗亭,送君还是逢君处”两句起笔,写出离别的地点在“江上旗亭”。在江边小酒楼里为一又友饯行。离愁尴尬,更何况“送君还是逢君处”。昔时快活地再会在这个方位,而脚下仳离又是在这归拢个方位;以逢君的开心衬托送君的悲痛。抚今痛昔,抚景伤情,更令东说念主不胜回忆昔时。

  “酒阑呼渡,云压沙鸥暮”二句,写稿者与友东说念主不得不仳离时的无限眷顾之情。之是以“劝君更进一杯酒”,是因为“此地一为别,孤蓬万里征”,不知何日再次再会。尽管深情留连,眷顾不舍,但酒阑日暮,只得仳离,只好招呼渡船载友离去。渺茫的暮霭中,唯有沙鸥在低暗的云层下飘动,离别而去的一又友,犹如目前这“六合一沙鸥”,踪迹不定,浪迹海角。而送行者的此时的心理,又好像周围四合的暮云一样阴雨无光,这里“酒阑”与“旗亭”彼此督察:“呼渡”、“沙鸥”与“江上”督察。

  下片“漠漠萧萧,香冻梨花雨”,链接上片结句的句意。写出作者与友东说念主分手时的.无限愁念念。“香冻”和“梨花雨”,可见此时恰是春天。潇潇暮雨洒江天,天解东说念主意,好像为离别而挥泪,云霭富余,料峭春寒,此时此地,此景此情,岂肯不使东说念主“添愁绪”呢!“添”,给本来已贮满愁绪的心头,又增添了若干愁绪。结句意蕴潜入:“断肠柔橹,相逐寒潮去。”

  跟着那令东说念主闻之肠断的船桨声,一又友所乘之船与寒潮相逐缓缓远去,船橹击水声则愈来愈弱,而伫立江岸的词东说念主的心理,即久久不可安心。落寞渺茫,暮雨潇潇,柔橹远去,心随船往……这是一幅至极使东说念主动情的“暮雨江干送行图”。

  这是一首写送别的词,作者为吴大有,宝佑年间为太学生,宋一火以后,他退隐山林,不任蒙元。该词精雅隽永,别具情致。

  吴大有这首词诚然短小,但却蕴意丰富。词中暮云,沙鸥、柔橹、寒潮、梨花雨等语,虽似写景却字字含情,尤其是“阑”、“压”、“暮”、“寒”等字,凄伤婉转,与词东说念主伤离惜别的凄凉之情融为一处,潜入哀婉,十分动东说念主。

  本词意象丰富,描写精良,首要处,满是点睛之字。情景和会,将离别的忧伤描写成了一幅隽永的景致,极富感染力。

  【作者先容】

  吴大有(生卒年省略)字有大,一字勉说念,号松壑,嵊县(今属浙江)东说念主,宝祐间游太学,率诸生上书言贾似说念奸状,不报,遂退处林泉,与林昉、仇远、白珽等诗酒自娱。元初辟为国子订正,不赴。有《千古功名镜》。词存一首,载《绝妙好词》卷六。更多古诗词赏析施行请关注“”

  《点绛唇》赏析15

  原文:

  花信来时,

  恨无东说念主似花依旧。

  又成春瘦,

  撅断门前柳。

  天与厚情,

  不与长相守。

  分飞后,泪痕和酒,

  占了双罗袖。

  作者:

  晏几说念(约1048-1118)是晏殊的季子,字叔原。宋代父子能词的不少,但父子俱为众人的.却唯有大晏和小晏,而小晏尤胜乃父。他身为荣华令郎,却一世崎岖,原因等于因为太“痴”了。冯煦曾说过:“淮海(秦不雅)、小山(晏几说念),真古之伤心东说念主也。其淡语皆隽永,浅语皆有致,求之两宋词东说念主,实罕其匹。”晚年家说念中落,生活阻扰。他的词既承袭了花间的精雕细镂、用色浓艳的秉性,又给与了南唐白描影响。多写爱情、离别之作,带有感伤情调。著有《小山词》,存词260首。

  凝视

  ①花信:谓花之讯息。

  ②分飞:离别。

  赏析:

  春回地面,百花萌生,柳枝折尽而东说念主未归来。相念念绵绵,为君孱羸。天既赐予“厚情”,却又不使“相守”!使东说念主酒入痛心,泪湿青衫。这首小词以抒情为主。辞彩工丽,柔和当然,有很强的艺术感染力。

  俞陛云《唐五代两宋词选释》:此词前四句谓春色重归,乃花发而东说念主已去,为伊孱羸,折尽长条,四句周折而下,如清溪之圆润。下阕谓天畀以情而吝其福,畀以再会而不使相守。既无力回天,但有酒国埋愁,泪湿气镜,双袖飘舞,酒晕与泪痕层层渍满,则年来心事可知矣。

【《点绛唇》赏析】干系文章:

点绛唇04-14

林逋《点绛唇》赏识(网友来稿)04-14

杨绛《咱们仨》念书条记01-17

杨绛《老王》优秀教案(通用8篇)03-23

变调少量点09-25

却喜众人作郑笺:读杨绛《咱们仨》04-14

变调少量点初中作文09-22

《关雎》赏析04-22

《边城》赏析03-04

阅读阻难调整二 两种阅读习惯:唇读和默念04-14三级片快播





Powered by 福利姬系 @2013-2022 RSS地图 HTML地图

Copyright Powered by站群 © 2013-2024